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Historia de la Música Coreana
Período Joseon (1392-1910) VIII. La Música de la Corte en el Período Joseon Jongmyojerye-ak (Música para la Ceremonia Ritual en Honor al Santuario de los Ancestros) Por un tiempo luego de que fuera completado el nuevo A-ak en el reinado de Sejong, pero con la agresiva decisión de Sejo, se vio en 1464 la primera interpretación en Jongmyo del Jeongdae-eop y el Botaepyeong, las dos nuevas músicas provenientes de la época de Sejong. Sejo, príncipe heredero quien participara ampliamente en la compilación de la nueva música que hizo Sejong, ordenó a Choi Hang no mucho después de su ascenso al trono que adaptara el Jeongdae-eop y Botaepyeong para ser usados en el santuario Jongmyo. El resultado fue una colección más concisa de 11 canciones, siendo el nombre de Botaepyeong cambiado por Cheonghwang Jonggung Pyeongjo (que consistía de 5 notas, Hwang, Tae, Jung, Im y Nam: do, re, mi, fa y sol) y el nombre de Jeongdae-eop cambió por el de Cheonghwang Jonggung Gyemyeonjo (que también consistía de 5 notas, Hwang Hyeop, Jung, Im y Mu: do, mi bemol, fa, sol y si bemol). Se agregó música para acompañar el Songsin, Cheolbyeondu y celebraciones, ya que en el Botaepyeong y Jeongdae-eop originales no existía. El Jeongdae-eop y Botaepyeong de esa forma modificados, se siguen usando en la actualidad como música estándar la para el ritual de Jomgmyo; como fueron desde el comienzo compuestos sobre una base de Hyang-ak y Gochwi-ak tradicionales de Goryeo, fueron luego cambiados ara reflejar el espíritu ceremonial para el que fueron hechos ya que se acercaba el final del período Joseon. Es decir, que el Sitga aleatorio de cada canción fue poco a poco hecho uniforme, debido a que el ritmo de tipo Hyang-ak dio paso a uno más irregular. Jongmyojerye-ak aparece registrado en Sejosillokakbony en el libro dos del Dae-akhubo, al igual que en los libros primero y sexto del Sogakweonbo; en el Dae-akhubo, el Yonggwang y Jeongmyeong estándar se unifican en el Yeolgwang Jeongmyeong, junto con una nueva cancion dedicada a los ancestros. El Botaepyeong del Jongmyojerye se componía de 11 canciones; *Huimun, Gimyeong, Gwi-in, Hyeongga, Jimnyeong, Yunghwa, Hyeonmi, Yonggwang Jeongmyeong, Junggwang, Daeyu y Yeokseong. El Jeongdae-eop también está compuesto de 11 piezas: **Somu, Dokgyeong, Takjeong, Seonwi, Sinjeong, Suneung, Bunsung, Chongyu, Jeongse, Hyeokgeong y Yeonggwang. El orden de interpretación de estas canciones seguía el orden confuciano del ritual, y está ilustrado en la siguiente tabla: Procedimientos y Música Acompañante de los Rituales Jongmyo |
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Canción |
Orden |
Nombre de la canción |
Lugar |
Ilmu |
Instrumentos |
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Botae-pyeong |
Yeongsin |
Huimun Gusung |
Heon-ga |
Munmu |
Pyeonjong, Pyeon-gyeong, Banghyang, Dangpiri, Daegeum, Haegeum, Janggu, Jin-go, Chuk, Bak |
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Jeonpye |
Jeonpye |
Deungga |
Munmu |
Igual que Yeongsin, y tan solo se reemplaza el Haegeum por Ajaeng y Jin-go por Jeolgo |
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Pungan-jiak |
Jinchan |
Jinchan |
Heon-ga |
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Igual que Yeongsin |
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Botae-pyeong |
Choheon |
* |
Deungga |
Munmu |
Igual que Jeonpye |
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Jeong-daeeop |
Aheon |
** |
Heon-ga |
Mumu |
Como en Yeongsin, con Taepyeongso y Jing |
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Ong-anjiak |
Jongheon Cheol-byeondu |
Como Aheon
Jinchan |
Heon-ga
Deungga |
Mumu Mumu |
Como en Aheon Como en Jeonpye |
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Heung-anjiak |
Songsin |
Jinchan |
Heon-ga |
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Como en Yeongsin |